Ja, kaum ein Delikt löst so viel berechtigte Betroffenheit und Empörung aus wie sexualisierte Gewalt gegen Kinder. Genau deshalb eignet sich dieses Thema so besonders dafür, moralische Grenzen zu verschieben und zu relativieren.
Durch aktuelle Medienfälle rückt diese (heterogene) Gruppe wieder in den Fokus.
Doch wodurch zeichnet sich diese Szene aus?
Kurz erklärt, die meisten Pedo-Hunter verstehen sich als Beschützer von Kindern, tatsächlich zeigen ihre Aktionen aber Aspekte des Vigilantismus: Sie meinen dort handeln zu müssen, wo der Rechtsstaat angeblich versagt, für sie schwach erscheint oder zu langsam wäre. Sie müssten daher für „Gerechtigkeit“ sorgen.
Kombiniert wird dies mit einer „Held:innenerzählung“, in der sich die Anhänger:innen über den normalen Mitbürger:innen sehen, also als jene, die endlich verstehen und tun, was getan werden muss.
Social-Media-Plattformen unterstützen und befeuern diese Szene noch durch ihre darauf abgestimmten Algorithmen, sowie durch True Crime und Online-Expose-Culture. All dies schafft mehr Reichweite und Zustimmung, als die standardisierte Präventionsarbeit.
Und letztlich kommt es auch oftmals zu einer Übernahme eines Narratives, das früher (und leider noch immer) zur Diskriminierung vor allem homosexueller Männer genutzt wurde: Die Gleichsetzung von Homosexualität mit sexuellem Kindesmissbrauch.
Um es fachlich klar zu sagen: Diesen Zusammenhang gibt es wissenschaftlich nicht!
Pädophilie beschreibt eine sexuelle Präferenz für präpubertäre Kinder.
Homosexualität beschreibt die romantische oder sexuelle Orientierung zu Menschen des gleichen Geschlechts.
Das sind zwei völlig unterschiedliche Sachlagen.
Historisch gesehen wurden homosexuelle Männer jahrhundertelang mit genau diesem Vorurteil stigmatisiert: Sie seien eine Gefahr für Kinder. Dieses Narrativ wurde genutzt, um Ausgrenzung, Diskriminierung und politische Entrechtung zu legitimieren.
Jetzt wird das Narrativ in der Szene genutzt, um durch die klare Feindbildkonstruktion sich selbst davon zu überzeugen, dass man das Richtige tut und dafür jedes Mittel legitim ist.
"Wir tun das Richtige, daher dürfen wir alles tun..."
Genau der Satz, der in der Pedo-Hunter-Szene zentrale psychologische Dynamiken beschreibt. Ja, der Schutz von Kindern ist (breiter) gesellschaftlicher Konsens und Menschen, die Übergriffe an Kindern begehen müssen konsequent strafrechtlich verfolgt und zur Verantwortung für ihre Taten gezogen werden.
Doch genau dieses berechtigte Anliegen kann dazu missbraucht werden, um eigene Grenzüberschreitungen moralisch zu rechtfertigen. Ich möchte näher auf zwei zentrale Mechanismen dabei eingehen.
Moral Licensing
Darunter ist gemeint, dass sich Menschen selbst die Erlaubnis formulieren und geben, Regeln und Recht zu brechen, weil sie überzeugt davon sind, für eine aus ihrer Sicht gute Sache zu handeln.
Die innere Logik daraus ist prinzipiell einfach: „Ich bekämpfe das Böse, deshalb sind alle meine Methoden gerechtfertigt.“
Psychologisch gesehen, reduziert diese Haltung und Überzeugung, moralisch auf der richtigen Seite zu stehen, Hemmungen und macht aggressives und gewalttätiges Verhalten wahrscheinlicher. Die eigene moralische Selbstwahrnehmung, wird dadurch zum Schutzschild und das eigene Verhalten wird entschieden weniger kritisch bewertet.
Die moralische Motivation also ersetzt dadurch die Frage nach der Legitimität der eingesetzten Mittel – Gewalt ist dadurch ein einfaches Instrument für das Gute.
Das gesamte Potential entfaltet dieser Mechanismus allerdings erst im Zusammenspiel mit einem Zweiten, nämlich der Dehumanisierung.
Dehumanisierung
Menschen (bzw. Gruppen) unter der Feinbildkonstruktion des verfolgten Narratives werden dann nicht mehr als komplexe Individuen wahrgenommen, sondern auf eine einzige Eigenschaft reduziert – sie werden quasi zum Symbol: „Diese Person(engruppe) ist das Böse“
Diese Reduktion bewirkt eine Veränderung der Wahrnehmung:
- (Opfer)empathie nimmt ab, bis hin zur völligen Auflösung
Gewaltausübung wird durch die erfolgte Objektivierung leichter zu rechtfertigen und auszuüben - Es ist eben deutlich einfacher, anderen Schaden zuzufügen, wenn man sein Gegenüber nicht mehr als Mensch mit eigener Biografie, Rechten und Gefühlen sieht.
Der entscheidende Punkt:
Gewalt kann auch dort entstehen, wo Menschen überzeugt sind, eine wichtige Aufgabe im vermeintlichen Sinne der Gesellschaft zu erfüllen. Genau deshalb ist es notwendig, die psychologischen Mechanismen dahinter zu verstehen.
Denn moralische Überzeugungen können Orientierung geben. Sie können aber auch die kritische Selbstprüfung erschweren, wenn die eigene Position als uneingeschränkt richtig und als Rechtfertigung für Gewalt wahrgenommen wird.
Was echter Kinderschutz braucht
Doch Kinderschutz bedeutet nicht Inszenierung, moralische Selbsterhöhung, Gewalt, öffentliche Bloßstellung … und schon gar nicht, gesellschaftliche Gruppen unter Generalverdacht zu stellen!
Kinderschutz braucht:
- das Zuhören bei Betroffenen, um rasch reagieren zu können
- gerichtlich verwertbar gesicherte Beweise, um Täter:innen klar zu identifzieren
- eine starke Kinder- und Jugendhilfe, sowie Kinder- und Opferschutz, um Kinder bestmöglich unterstützen zu können
- eine Achtsamkeit von uns allen im Alltag, wenn Kinder Gefahr laufen Opfer von Gewalt und Missbrauch zu werden
Denn echter Kinderschutz misst sich daran, ob Kinder damit sicherer sind.
